2015—2016高中语文北京版（必修1）第三单元课件：第12课《动物的疼痛》（共25张PPT）.ppt
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　　    曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？“曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”
　　曰：“有之。”
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　　曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
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澳大利亚和美国著名伦理学家，现任教于澳大利亚莫纳虚大学哲学系。曾任国际伦理学学会主席，是世界动物保护运动的倡导者。其代表作《动物解放》一书从1975年出版以来，被翻译成二十多种文字，在几十个国家出版。英文版的重版多达26次。
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课文结构分析
物种歧视者漠视动物的疼痛。
　　动物是有痛感的
第一部分（1-2）
第二部分（3-15）
第三部分（16-19）
呼吁人类要以公正平等的态度对待动物。
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行文思路梳理
类比人类，动物拥有与人相似的神经系统，所以动物的外在表征显示动物同人一样能感觉疼痛。
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3、我们只能根据各种外在的指标推断他人在感受疼痛。

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4、这些朋友是与我们一样的生命，有与我们一样执行相同功能的神经系统。
6、我们推断他人感觉疼痛的所有外在征象，几乎都可以见于其它动物。

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7、其他动物的神经系统不是人造出来模拟人类的疼痛行为的。
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行文思路梳理
引述科学家的论断，正面阐述动物有疼痛感。
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8、过渡段，引出下文

9、神经病学家布雷恩爵士：动物也有心智

10、一本论述痛觉的书：高等哺乳动物对疼痛的感觉至少与我们同样灵敏

11、英国政府属下与动物事物相关的专家委员会：生理学证明动物会感觉疼痛

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行文思路梳理
批驳反对意见，即动物无法用发达的语言诉说疼痛的体验，所以人类不能确定动物所感受的疼痛的程度。
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12、使用语言的能力与一个动物应当受到的待遇毫不