第27课河中石兽导学练测资料包 一．课文导学 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 河干：河指运河。干，水边。 募m”：广泛征求。 竟：居然，竟然出乎意外。 物理：事物的道理。 确论：确实的言论。 曳y?：拖着。 尔辈：你们。 凡：文中义是凡是，所有的。 啮ni?：本义是“咬”，文中义是“冲击”。 臆y?断：凭主观的推测来断定。 如是：像这样。 溯s”：逆着水流的方向走。 然则：既然（如此），那么…… 但知其一，不知其二：只知其中一点，不知其他方面。 二、相关背景： 1、关于作者： 纪昀(1724～1805)清代学者、文学家。字晓岚，一字春帆。直隶献县（今属河北）人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。死后谥文达。 纪昀学问渊博，长于考证训诂。乾隆间辑修《四库全书》，他任总纂官,并主持写定《四库全书总目》200卷，论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。 纪昀的诗文中，多应制奉和、歌功颂德之作，属于典型的“廊庙文学”。少数述怀、纪行诗歌尚清新可诵。《乌鲁木齐杂诗》160首，是纪昀谪戍乌鲁木齐两年后被召还时于归途所作，记述当地风土人物，比较广泛地反映了新疆的社会情况，声调流美，富歌谣风味，在内容和艺术上都有一些特色。 纪昀对于文学的批评，主要见于《四库全书总目》与若干书序（如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等），另有《《文心雕龙》》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准，虽仍不脱“发乎情止乎礼义”的儒家传统见解，但不甚拘泥，较为通达。承认“文章格律与世俱变”，“诗日变而日新”，认为文学的演变取决于“气运”和“风尚”，强调后代文学对于前代文学既应有“拟议”又要有“变化”。在艺术风格上，肯定“流派”，而反对“门户”，反对“舍是非而争胜负”的朋党之习。纪昀晚年主持科举会试时，曾以文学史与文学批评内容出题策士，实为创格。 纪昀在创作上的主要成就，表现于笔记小说集《阅微草堂笔记》。这部书包括《滦阳消夏录》6卷，《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》各4卷,《滦阳续录》6卷，共24卷（笔记1000余则），是他晚年自乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)陆续写成，嘉庆五年他的门人盛时彦合刊印行，总名《阅微草堂笔记五种》，后通称《阅微草堂笔记》。 2、相关知识： 关于《阅微草堂笔记》 《阅微草堂笔记》取法六朝笔记小说而有所发展变化：内容杂博，较多涉及世态，而不局限于志怪，叙述故事简明质朴而又富于理趣。就思想内容看，虽从“有益于劝惩”出发，盛谈因果报应，宣扬封建伦理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之处。作者反对宋儒空谈性理、苛察不情，对道学家的泥古不化、伪言卑行，多所讽刺揶揄，如卷二记游僧戏塾师，卷三记老儒贿盗闹宅和刘羽冲事，卷四记武邑某公事，卷二十一记两曾伯祖事。对世态人情的浇薄诈伪也时有揭露。写鬼狐情事多具寓言意味，几则不怕鬼的故事,如卷一“曹司农竹虚言”，卷六记许南金事，卷二十三“戴东原言”，颇堪称道。作者反对为富不仁，反对凌虐奴仆，对下层人民的反抗、复仇行动表现出一定的容忍和同情，如卷十六记童养媳逃亡、卷十七“周景垣前辈言”、卷十八记妓女戏富室粜谷。沧州“老河兵”（卷十六），徽州“唐打猎”（卷十一）等故事，反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧，尤属佳品。 在艺术上，文笔简约精粹，不冗不滞，叙事委曲周至，说理明畅透辟，有些故事称得上是意味隽永的小品；缺点是议论较多，有时也不尽恰当。此外，评诗文，谈考证，记掌故，叙风习，也有不少较为通达的见解和可供参考的材料。 《阅微草堂笔记》，在中国古代笔记小说中，不失为具有特色的作品。鲁迅评论说：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”（《中国小说史略》）评价是切要的。 【整体感悟】 一、谋篇立意 这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。石狮掉进河里，和尚们以为水能飘物，石狮一定被冲到下游去了。道学家认为石性重而沙性松，石狮深陷进河里，和尚们以为水能飘物，石狮一定被冲到下游去子。道学家认为石性重而沙性松，石狮深陷进河里去了。老河兵凭着他多年治河的实践经验，具体分析了石、沙、水三者的关系，得出石狮逆流而上的结论。事实证明，老河兵的判断是正确的。 这个故事启发我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的道学家一样的笑话。 二、文章脉络 在写出对落人河中的石兽(石狮子)今天究竟在何处的三种说法之后，作者画龙点睛，以简短的议论作结。全文共4节，可分四部分。 第一部分(第1节)交代找二石兽的事由，写出“僧”(和尚)顺流而下找石兽失败。 第二部分(第2节)写“讲学家”嘲笑和尚，不懂物理。他在分析石性与沙性之后，认为石兽沉在河底深沙之中。 第三部分(第3节)“老河兵”凭他多年的治水经验，认为是由于水冲石的反作用力，冲倒石兽；石兽在水下泥沙“坎穴”逆向转动，因而应向上游找：事实证明这是正确的， 第四部分(第4节)作者启示读者：对于“天下之事”，不能“只知其—。不知其二”，即不能只根据某一理由就主观判断。 三、写作方法 脉络分明，逐层深入。本文分四段，正好是四个层次。第一个层次是和尚根据物体被水冲向下游的规律，判断石狮已被冲走，摇船往下流寻觅，结果终无所获。紧接着展开第二个层次，设帐讲学的道学家以博学自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后，得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿，使听的人“服为确论”。这时，作者笔锋一转，从一旁杀出个“程咬金”——老河兵来，使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践，分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到，它是合乎科学论证的。作者在以上三个层次的基础上，水到渠成，画龙点睛般地议论一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了题旨。全文故事曲折但只用短短200多字，脉络分明且层层深入、结构严密，余味无穷。 四、参考译文 河北沧州以南，有一庙宇靠近运河堤岸，(一次发水)，庙门被运河冲塌，门前两只石兽(如石狮之类)一起沉入水中。经过十多年，(有个)和尚募集银钱重修庙门。他到河水中找寻那两只石兽，竟然没有找到。和尚认为(石兽)被河水顺流冲下，(安排人)摇着几只小船，在水中拖着铁钯，(顺河而下)找了十多里，也没发现(石兽的)痕迹。 有个道学家在庙中办私塾教书，听说这件事，嘲笑(和尚们)说：“你们都不能推求事物的性理。这石兽并不是木片做的，而是石头做的，难道能被突然涨起的河水带走?乃是石头坚实沉重；泥沙松软，(石兽)埋没到沙土中去了，而且渐渐愈陷愈深了、(你们)顺着河找它，这不是荒唐吗?”众人听了信服(这一说)，认为是正确的， (这时)，一个老河兵听到以上的事，不禁笑着说：“凡是丢失到河中的石头，应当到上游去找它。这大概因为石头物性坚硬沉重，沙性松软水不能冲走石头，(但)它的反作用力，必能在石头底下冲击泥沙成为坑洞。石头被水冲(陷得)越深，等冲到石头陷进一半之时，石头必定倒陷在坑洞中。像这样第二次再冲刷，石头又再转动，转动个不停，于是逆水而上了。到下游去找(石兽)，本来是荒唐的；向沉石原地去找，不更荒唐吗?”照他说的(到上游)去找，果然在几里外的河中找到了。 既然如此，那么应知天下的事情，像这样只知其一方面，不知其另一方面的情况不是很多吧，(我们)能仅仅根据某一理由就凭主观猜测去判断吗? 【练习解答】 一、这则短文说明做任何事情不可主观臆断，要注意理论联系实际，更不可做空头的理论家。揭示这个道理的句子是：“然则天下之事，但知其一，不知其二多矣，可据理臆断欤?” 翻译：既然这样，那么天下的事情，只知其然不知其所以然的很多啊，岂能根据某种看法就凭主观推断呢? 二、寺僧按一般思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带往下游；讲学家以“石性坚重，沙性松浮”，所以认为石兽应在原地，只是“渐沉渐深”罢了。老河兵根据多年的经验，认为水流冲击石兽，然后水流就会冲走石兽上游方的泥沙，使其出现空穴，石兽就会在空穴倾倒，长期这样“再转不已”，石兽就会往上移动。 三、1、为：介词，读作阳平，被。 2．为：动词，读作阳平，认为。 3．为：动词，读作阳平，成为。 四、略 五、略 【类文品读】 孔子过泰山侧．有妇人哭于墓者而哀。夫子①式②而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，一③似重有忧者。”而④曰：“然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何为不去⑤也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小于识⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。②式：通“轼”，车前横木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：离开。⑥识：记住。 1．下面解释有误的一项是(　　) A．而曰：“然，昔者……”(然：是这样) B．吾舅死于虎(于：被) C、何为不去也(去：离开) D．小子识之(小子：小人) 2．翻译下列句子。 (1)有妇人哭于墓者而哀。 (2)小子识之，苛政猛于虎也! 3．用原文回答问题。 (1)妇人在墓前哭的原因是什么? (2)妇人一家有三人被老虎吃掉却为什么不搬家? （参考答案：1、D　2、⑴有一个妇人在墓前哭泣，而且哭得很悲伤。⑵小子们记住，苛刻的政治比老虎还厉害啊！　3、⑴昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。⑵无苛政。） 二．同步练测 一、基础知识 1、给下列词语中的加点字注音。 棹数小舟(　　)　曳铁耙(　　)　是非木柿(　　)　石必倒掷坎穴中(　　)　如是再啮(　　)　溯流逆上矣(　　) 2．解释下列加点实词的意义。 ①山门圮于河　　圮： ②阅十余岁　　阅： ③竟不可得　　竟： ④不亦傎乎　　傎： ⑤但知其一　　但： 3．解释下列加点虚词的意义和用法。 ①山门圮于河　　于： ②求石兽于水中　　于： ③如是再啮　　如： ④如其言　　如： 4．翻译下列句子。 (1)是非木柿，岂能为暴涨携之去7． (2)如其言果得于数里外。 5．试分析讲学家与老河兵“笑”的含义。 6．《河中石兽》这则故事告诉我们一个什么道理?从文中找出说明这个道理的原句。 7．对同一现象会产生不同的认识。在生活中，像这样的现象太普遍了，请讲一个给大家听听。 二、同步解读 ①沧州南，一寺临河干。山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟．曳铁耙，寻十余里，无迹。 ②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙土，渐沉渐深耳，沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。 ③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重。沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流。固俱；求之地中，不更傎乎?”如其言果得于数里外。 ④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 8．解释下列各句中加点的词。 (1)求二石兽于水中(求： ) (2)尔辈不能究物理(尔辈： ) (3)啮沙为坎穴(啮： ) (4)当求之于上流(当： ) (5)固傎(固： ) 9．解释下列句中的“为”。 (1)众服为确论 (2)岂能为暴涨携之去 (3)必于石下迎水处啮沙为坎穴 10．选出下列句子中的倒装句(　　) A．必于石下迎水处啮沙为坎穴。 D．求二石兽于水中。 C．山门圮于河。 D．石性坚重，沙性松浮。 11．文中的“不亦傎乎”与“不更慎乎”能不能互换?为什么？ 12、文中指出“老河兵”比“讲学家”高明的原因是什么? 三、美文赏读 农夫耕田 农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎?” 行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。 农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣!人之处事亦然，欲速则不迭也。”行者服而退。 [注]①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。 13．解释下列加点字词。 (1)农夫耕于田　　于： (2)欲速则不达　　速： (3)行者服而退　　服： 14．给下列句子加上标点。 未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也 15．翻译下列句子。 (1)甚矣，农之惰也！ (2)子可示我以耕之术乎? 16．这则寓言告诉了人们一个什么道理? （参考答案：1、略　2、①倒塌②经历③终究④通“癫”，疯⑤只　3、①②介词，在③介词，像④介词，按照　4、⑴这不是木片，怎么能够被突然涨起的水冲起走呢？⑵按照老兵说的去找，果然在河的上游几里处找到石兽。　5、讲学家的“笑”，是嘲笑“顺流而下”去寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑讲学家的认识错误，众人糊涂，轻信讲学家的说法，说明老河兵阅历深广，有实践经验。　6、告诉人们凡事要全面具体分析，不可主观臆断。文中原句是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？　7、略　8．9．10．11．12．13．⑴在⑵急速、很快⑶心悦诚服、服气　14、未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也！”　15、⑴农夫实在是太懒惰了呀！⑵你可以把耕田的方法教给我吗？　16、这则寓言告诉我们，做任何事都不要急于求成，否则就会“欲速不达”。）