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课时训练·速提升 第五单元 第1课 宗教改革的历史背景

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课时训练·速提升
一、选择题
1.(2013·青岛模拟)教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”这反映了(  )
A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治
C.罗马教会在思想上统治一切,影响世俗社会的每一个方面
D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民
2.(2013·临沂高二检测)假如你是中世纪欧洲的一名学生,那么你在学校所获得的学问主要是(  )
A.商业知识        B.宗教神学
C.人文科学                D.自然科学
3.1073年,教皇格列高利七世继任后颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独立建立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这说明在中世纪的欧洲(  )
A教权高于王权              B.王权与教权平等
C.王权高于教权              D.王权与教权互不干涉[来源:学_科_网Z_X_X_K]
4.(2013·宁波高二检测)下图事件的实质是(  )
[来源:学&科&网]
A.反对异教徒                   B.争夺“圣地”
C.掠夺土地、财富               D.扩张天主教势力范围
5.伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家,是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说,触犯了《圣经》和教皇,被判处终身监禁。1983年,罗马教廷正式承认,350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是(  )
A.宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B.宗教裁判所用野蛮的方式维护自己在人们心目中的权威,巩固在宗教生活中至高无上的地位
C.宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流,做出正确决策
D.宗教裁判所反对日心说,因为太阳也不是宇宙的中心
6.13世纪30年代以后,宗教裁判所在欧洲逐步推广,这从本质上说明[来源:学科网ZXXK]
(  )
A.天主教地位更加巩固
B.当牧师成为人们理想职业
C.天主教会更加残暴
D.天主教会走向衰弱
7.(2013·日照高二检测)威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”,他把《圣经》翻译成英文,并系统阐述了“异端”学说,其学说的内容不包括
(  )
A.国家要没收教会财产
B.信徒和上帝之间不需要中介
C.人们不需要信仰《圣经》
D.宗教仪式完全不必要存在
8.中世纪的反封建斗争常常采用反对天主教神学的形式,其根本原因是
(  )
A.天主教会是最大的封建主
B.天主教会是封建统治的精神支柱[来源:Z_xx_k.Com]
C.资本主义发展不充分
D.不敢发动人民群众
9.西欧向近代过渡在思想文化方面的表现是(  )
A.资本主义萌芽出现
B.西欧民族国家发展
C.文艺复兴运动解放了人们的思想
D.资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权
二、非选择题
10.阅读下列材料,回答问题。
材料一 西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来,又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中,基督教把强调个人精神的希腊文化,强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而,危难时期松散的组织的强大向心力,却在登峰造极之时,出现了一次次大裂变。
——《中世纪“上帝”的荣耀与无奈》
材料二 但是封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧(尽管有各种内部战争)联合为一个大的政治体系,同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗。它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了它自己的教阶制。最后,它自己还是最有势力的封建领主,拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。
——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要归纳中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和结果。
(2)天主教会是如何“把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系”的?这一体系的实质是什么?
(3)恩格斯为什么说“要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织”?

[来源:学_科_网Z_X_X_K]




答案解析
1.【解析】选B。材料论述的是教皇与国王之间的关系,“光是向太阳借来的”,言外之意是王权要依附于教皇的权力,故选B。
2.【解析】选B。解答此类题目,要注意把握历史阶段特征,明确欧洲中世纪处于教会大一统神权统治之下是解答此题的关键。
3.【解析】选A。本题为材料式选择题,主要考查学生获取和解读信息的能力。注意历史阶段特征在解题中的应用。材料中的关键信息是从世俗界接受主教的职位不能得到教廷的承认,这恰恰符合中世纪的欧洲教权高于王权的特点。
4.【解析】选D。本题主要考查学生分析理解问题的能力。解题的关键是抓住“实质”分析,A是借口,B是名义或幌子,C是十字军中商人的目的,只有D才能体现其实质。
5.【解析】选B。从材料可以看出,伽利略因宣传日心说被作为“异端”处分,“异端”思想对天主教的神权统治提出了有力的挑战,宗教裁判所镇压“异端”思想是为了巩固天主教的统治地位。A的说法太笼统,C、D的说法明显错误。
6.【解析】选D。本题考查学生的分析理解能力。宗教裁判所的出现,体现了教会靠恐怖手段压制其他思想,这说明天主教会正在走向衰弱。
7.【解析】选C。A、B、D都是威克里夫的主张。威克里夫认为《圣经》是信仰的惟一教条,每个人只要相信《圣经》,按《圣经》行事就可以。
8.【解析】选C。本题考查学生的分析能力。中世纪是欧洲的封建时代,近代资本主义没有充分发展,反封建斗争也处于无序自发状态,更没有先进阶级和理论的领导及指导。
【规律方法】准确把握根本原因
(1)含义:根本原因是指导致同一历史事物的若干原因中,起着决定作用并带有必然性的因素。根据马克思主义有关原理来判断在历史事物中,什么是起着决定作用并带有必然性的因素,这就是我们所要找的根本原因。
(2)分析该问题的角度
①生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。所以有关生产关系变化的根本原因就是生产力的发展,上层建筑变化的根本原因就要从经济基础中去找。
②社会存在决定社会意识,所以社会存在是社会意识的根本原因。这样,我们在判断文学、艺术、思想等社会意识的根本原因时,就要从政治、经济、军事、民族关系等社会存在方面找答案。
③内因是事物变化发展的根据,是根本原因,因而我们要从内因方面寻找根本原因的答案。
④事物的变化发展是由事物的主要矛盾决定的,故事物变化发展的根本原因是事物的主要矛盾。
⑤人类改造客观世界是否成功,关键看是否做到主观符合客观,顺应历史发展。因而是否符合客观规律,是否顺应历史潮流是历史实践是否成功的根本原因。
⑥社会形态是一种典型的社会存在,很多社会现象都可归因于社会形态,即社会性质。
⑦在阶级社会里,由经济地位决定的阶级属性,成为一种重要的社会存在,很多历史现象可以从阶级属性中找根本原因。
9.【解析】选C。本题旨在考查学生分析历史问题的能力。注意题干关键信息“思想文化方面”,A属于经济方面,B、D属于政治方面。故选C。
10.【解析】第(1)题,根据所学知识回答即可;第(2)题,第一问要求回答中世纪天主教会发展势力的手段,回答时,要结合材料和所学知识进行归纳概括;第二问注意透过现象抓住事物本质;第(3)题要从天主教会在欧洲封建社会中的地位和作用进行分析回答。
答案:(1)原因:随着罗马帝国的分裂,基督教会形成东西两个中心,东西部教会相互攻击。结果:到11世纪,基督教分裂为东西两部分,后来东部教会称为东正教,西部教会称为天主教。
(2)整顿教会,建立封建性等级森严的教阶制度,加强对教会组织的控制;与封建王权进行权力争夺,迫使各国统治者听命于教廷;组织“十字军东征”,以扩张天主教会的势力;对民众进行蒙昧和禁欲的说教,以加强对民众的思想控制。这一体系的实质是天主教的神权统治。
(3)罗马天主教会既是欧洲最大的封建主,又是欧洲封建制度的精神支柱,它给封建制度绕上了一圈神圣的灵光。因此,要推翻阻碍社会发展的封建制度,就必须打破天主教会的势力。
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