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2014年高二历史同步测试题： 单元测试 第六单元《近代中国的民主思想与反对专制的斗争》（人教版选修2） Word版含解析
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上传时间: 2014-08-27
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(时间：45钟 满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共60分)
1．历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是( )
A．李鸿章、左宗棠创办近代企业
B．康有为等人推动光绪帝变法
C．李大钊著文宣称“抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也”
D．毛泽东在五四运动之后，成为马克思主义者
解析：A项印证的是以“中体西用”为思想纲领的洋务运动；B项印证的是“自由、平等、博爱”的思想；C项是指新文化运动，印证的是“民主和科学”；而D项是指十月革命以后传到中国的马克思主义，已非西方资产阶级民主思想的范畴，故无法印证题干中的材料。
答案：D
2．两次鸦片战争后，清政府统治集团分为两派：甲主张“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”；乙派认为“购买外洋器物，尤属名正言顺”。这反映出他们的根本分歧在于( )
A．对待外洋事物的态度
B．对待清政府的态度
C．对待外国侵略者的态度
D．对待农民起义的态度
解析：从材料中可以看出两者对待外洋事物的态度存在根本分歧。而两者的根本目的是一致的，都是维护清王朝的封建统治。题干材料并没有涉及对待外国侵略者和农民起义的态度。
答案：A
3．鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( )
A．师夷长技以制夷
B．中学为体，西学为用
C．兴民权，实行君主立宪
D．自由为体，民主为用
解析：本题考查“中体西用”的含义。仔细审读题干信息可知，“学习外国本领”“保存中国旧习”符合“中体西用”的思想主张。
答案：B
4．(2012·四川高考) 1898年，康有为在《进呈法国革命记序》中说，“普天地杀戮变化之惨，未有若近世革命之祸酷者矣，盖自法肇之也”，“近世万国”目睹其祸，纷纷“行立宪之政，盖皆由法国革命而来，……亦可鉴也”。康有为的用意在于( )
A．论证法国大革命的世界意义
B．坚定光绪帝实施变法的决心
C．促使光绪帝效法法国大革命
D．阐述法国大革命的严重后果
解析：从材料中可以看出，康有为通过介绍法国大革命的暴力与血腥，旨在警示光绪帝，如果不变法会酿成人民起义的严重后果。结合材料的后半部分可以看出康有为的主要用意，即让光绪帝从法国大革命中吸取教训，坚定变法的决心。故B项符合题意。
答案：B
5.中国资产阶级革命派与改良派根本目标的共同特点是( )
A．推翻封建专制统治
B．为资本主义发展开辟道路
C．由资产阶级掌握政权
D．反对帝国主义侵略
解析：资产阶级革命或改良的根本目的是为了发展资本主义。
答案：B
6．康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是( )
A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命的对象
B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具
D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍
解析：关键抓住“共同”二字。康梁维新不能体现A项，C项与新文化运动无关；康梁维新同样不能表明D项。
答案：B
7．蔡元培所写挽联“保障共和，应与松坡同不朽；宣传欧化，不因南海让当仁”褒扬的历史人物是( )
A．康有为 B．梁启超
C．蔡锷 D．宋教仁
解析：挽联认为，此人在维护共和制度方面的贡献与蔡锷(松坡指蔡锷)一样重大；在宣传西方文明方面的贡献不亚于康有为(南海指康有为)。只有梁启超与之相符。挽联的上联赞扬梁启超支持蔡锷发动反对袁世凯的护国运动，下联赞扬梁启超在引进西方文化是当仁不让于其师康有为。故选B。
答案：B
总理大臣庆亲王奕劻(宗室)
协理大臣大学士徐世昌(汉)
大学士那桐(满)
外务大臣梁敦彦(汉)
民政大臣肃亲王善耆(宗室)
度支大臣加贝勒衔镇国公载泽(宗室)
学务大臣唐景崇(汉)
陆军大臣荫昌(满)
海军大臣加郡王衔贝勒载洵(宗室)
司法大臣绍昌(满)
农工商大臣加贝勒衔贝子溥伦(宗室)
邮传大臣盛宣怀(汉)
理藩大臣寿耆(宗室)
1911年清政府颁布了《新订内阁官制》，实行“责任内阁制”，右面是清政府颁布的责任内阁成员名单。该名单说明的根本问题是( )
A．资产阶级掌握了国家政权
B．民主共和制已在中国确立
C．满汉两族共同统治中国
D．“预备立宪”是骗局 责任内阁：
解析：本题考查对清末“预备立宪”的评价。从清政府颁布的责任内阁成员名单中可以看出，“责任内阁”的主要成员多为皇族或满洲贵族，汉族官僚仅是“装饰”而已，这说明清政府试图继续维护其封建专制统治，“预备立宪”是一场骗局。故选D。
答案：D
9.右图是1912年的一幅漫画。画中的袁世凯正骑在木马上来回摇动，脸上流露出一幅得意的表情。木马看起来是在运动、在前进，事实上却是动而未进、原地踏步。他装模作样的目的在于( )
A．骗取清政府的信任
B．骗取帝国主义的支持
C．蒙蔽革命党人
D．蒙蔽人民群众
解析：注意时间是1912年，当时袁世凯仍然打着维护共和的旗号欺骗革命党人，复辟帝制的野心尚未完全暴露。
答案：C10.(2012·安徽高考)
右图为民国年间的漫画，画中人物指的是( )
A．袁世凯 B．段祺瑞
C．张勋 D．溥仪
解析：从漫画中“不可活”可知这个事件已失败；从“民国六年”可知，这幅画描述的事件发生在1917年，加上图中的“万岁”，可知是张勋复辟帝制失败。故C项符合题意。
答案：C
11．“前年杀吴神贞，去年杀张振武，今年又杀宋教仁；你说是应桂馨，他说是洪述祖，我说确是袁世凯！”上述挽联出现的时间不早于( )
A．1912年 B．1913年
C．1915年 D．1916年
解析：本题考查学生对基础史实的再认再现能力。实际考查宋教仁被刺杀的时间，1913年宋教仁被刺杀，因此这副挽联不会早于1913年。
答案：B
12．“或在园中，拖出老袁还我国；余临道上，不堪回首话前途。”与这副对联直接相关的背景是( )
A．袁世凯破坏《中华民国临时约法》，控制内阁
B．袁世凯就任中华民国大总统
C．袁世凯接受“二十一条”
D．袁世凯复辟帝制
解析：本题考查学生运用所学知识进行分析理解的能力。由材料中“拖出老袁还我国”可知是反对袁世凯复辟帝制，恢复民国之意， 故D项符合题意。
答案：D
二、非选择题(每小题10分，共40分)
13.阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发。
——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想。一一洗刷干净不可。
——陈独秀《旧思想与国体问题》
材料二 1912年颁布《中华民国临时约法》规定：中华民国的主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民享有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制(即三民主义之民权)……约法还特别规定实行责任内阁制，内阁总理由议会的多数党产生。
(1)据材料一，洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？何以见得“树墩还在，还是可以萌发的”？(4分)
(2)据材料二，陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争？(2分)
(3)材料二中为维护民主、反对专制，做了哪些主要规定？就其实践效果举例说明。(4分)
解析：本题考查辛亥革命前后中国人民争取民主共和的斗争。第(1)问，材料中的“枝叶”指洋务运动学习西方的先进科学技术，“大树”指辛亥革命推翻了君主专制制度，“树墩”指封建统治的经济和思想基础；第(2)问，结合所学知识，可知是新文化运动；第(3)问，阅读材料，概括内容即可。
答案：(1)引进西方先进技术，创办近代化企业； 派遣留学生；创办新式海军。
发动辛亥革命，推翻了清朝统治和君主专制制度；宣告中华民国成立并制定了《临时约法》。
表现：袁世凯、张勋复辟帝制，北洋军阀封建统治。
(2)1915年陈独秀发起新文化运动，高举“民主”“科学”两面旗帜；批判旧文化、旧道德，提倡新文化、新道德。
(3)规定：主权在民；民族平等；国民有选举权和被选举权；三权分立；责任内阁制等。
效果：革命果实被袁世凯篡夺；临时约法不断被破坏。没有真正起到维护民主、反对专制的作用。
14．阅读下列材料：
材料一 总之，共和国体即在欧美诸邦，亦成于不得已，必因无地求君，乃行此制，而行之亦乱弱其常。……至于中国，地大民众尤所不宜，现在一线生机，存于复辟，然其事又极危险，使此失败，后来只有内讧瓜分为必至之结果。
——《严复集》
材料二 今以革命(共和)比之立宪，革命犹易，立宪犹难。何者？立宪之举，自上言之，则不独专恃一人之才略，而兼恃万姓之合意；自下言之，则不独专恃万姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相待，所倚赖者为多。而革命则既有其合意矣，所不敢证明者，其才略耳。然则立宪有二难，而革命独有一难，均之难也，难易相较，则无宁取其少难而差易者矣。
——章太炎《驳康有为论革命书》
请回答：
(1)材料一的中心论点是什么？论据是什么？(4分)
(2)与材料一相比，材料二的观点有何不同？又有什么不足？(6分)
解析：本题主要考查中国近代的思想解放，考查了学生阅读材料和提取材料信息的能力。第(1)问注意概括材料内容回答；第(2)问观点的不同点主要从实行共和的方式来回答，不足从“革命犹易，立宪犹难”可知其并不是从革命性质的必然性上去分析实行共和的原因。
答案：(1)共和制在欧美各国是不得已而实行的。因为“无地求君，行之亦乱弱其常”；不适合中国，因为中国“地大民众”。
(2)不同：主张通过革命实行共和。不足：把通过革命实行共和的原因归结为困难比立宪少，而不是从革命性质和必然性去分析。
15．阅读下列材料，回答问题。
材料一 近代中国人根据当时的形势创作的宣传漫画：
(1)选取一幅宣传画，说明其反映的历史信息。(2分)
图画序号
反映的历史信息
(2)“国”字传统写法是國，但在图片三中却写为“囻(口内一个民字)”，并认为是当时民众的一个新创意。说明这个创意表达的思想观念，解释其社会原因。(4分)
材料二 下图是近人作某国国家的结构及运作示意图：
(3)图中所示政体的理论根据是什么？在我国近代史上是怎样得以体现的？有人认为近代中国“失败的并不是
这种政体，而是一代人”，你是怎么理解这一观点的？(4分)
解析：本题考查学生阅读、理解能力。第(1)问任选一幅即可，注意语言的针对性；第(2)问“囻”字实际上就体现了民权思想；第(3)问注意材料二国家结构图的内涵。
答案：(1)
图画序号
反映的历史信息
图1
武昌起义后各地纷纷响应，清朝统治土崩瓦解
图2
共和力量较为淡薄，革命隐藏着失败的危机
图3
革命派大力弘扬民主，为民国建立而欢呼
(2)思想观念：国家主权在民。社会原因：民族资本主义发展、西方民主思想的传播、资产阶级革命派的积极斗争、中华民国的建立、《中华民国临时约法》的规定。
(3)理论根据：孟德斯鸠三权分立学说。体现：辛亥革命后模仿美国建立了三权分立的民主共和制政府。理解：这种政体在美国获得成功，在中国革命成果被袁世凯窃取而失败了，可见失败的不是政体本身，而是资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路。
16．2012年2月12日，是清帝退位100周年，溥仪成为中国的末代皇帝。阅读材料，回答问题。
材料 根据1912年中华民国参议院签订的“清室优待条件”，溥仪留居故宫。1924年11月5日，冯玉祥将清废帝溥仪逐出故宫，引起反响。
孙中山：“复辟祸根既除，共和基础自固。”
胡适：“我是不赞成清室保存帝号的，但清室的优待乃是一种国际的信义，条约的关系。条约可以修正，可以废止，但堂堂的民国，欺人之弱，乘人之丧，以强暴行之，这真是民国史上的一件最不名誉的事。”
王东成(现代文史学者)：(此事说明)在中国漫长的历史发展中，有一个契约精神的流失，这种契约精神的流失，使中国历史形成了以“权谋”为特色的厚黑学。
(1)依据上述材料，说明三人对“冯玉祥将清废帝溥仪逐出故宫”一事的态度及其理由。(5分)
(2)结合所学知识，说明“冯玉祥将清废帝溥仪逐出故宫”的历史背景。(5分)
解析：本题考查近代中国的民主斗争。第(1)问根据材料归结各自观点：支持、反对，理由在材料中不难寻找到；第(2)问注意时间1924年，因此要从国民大革命时期社会发展的角度分析。
答案：(1)孙中山支持，认为有利于消除复辟祸根，巩固共和。胡适反对，认为违背国际信义。王东成反对，认为违背契约精神。
(2)国民大革命兴起、第一次国共合作实现、全国革命形势高涨、民主思想的传播与影响等。
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