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专题六 第1课 “人是万物的尺度”

上传时间: 2014-08-13

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专题六 第1课 “人是万物的尺度”
【大成目标】(目标解读2分钟)
1、掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段,及其在三个历史阶段人文思想逐步产生、发展和深化的过程;
2、掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段的代表人物、代表作和思想主张,并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题,提高辨证思考问题的能力;
3、树立科学的价值观,对所有问题都应采取历史地、辨证地态度,具体问题具体分析;
4、重点:古希腊“智者”运动产生的历史背景;古希腊人文精神的内涵和价值;古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张;古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。
难点:古希腊 “智者”运动产生的历史背景;古希腊人文精神的内涵和价值。
【使用说明】
1、预习导学案内容,结合课本知识,完成基础案和巩固案;
2、合作探究,大胆质疑,踊跃展示。注重学法,激情投入;
3、建议使用一个课时,一节课完成基础案与升华案;一节课完成巩固案与课堂小结。

基础案(10分钟)
课前30分钟自主完成,课中用10分钟完成展示和点评。

一.智者的启蒙
1.背景
⑴希腊工商业发展,平民地位提高,个人主义的成长。
⑵解决实际问题的需要。
⑶雅典民主政治的高峰期。
2.时间:公元前5世纪中叶。
3.性质:反对旧的思想方法和传统的运动。
4.内容:放弃对物质世界的探索,关心与人类自身更加密切相关的问题。
5.特点
⑴言论内容和辩论方式从个人的角度和利益出发倾向于相对主义和主观主义。
⑵注重实利,以逻辑方法作为辩论的工具。
⑶怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。[]
6.代表:普罗塔哥拉,其思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度”。
7.意义
⑴把人置于世界和社会的中心,是人类人文精神意识的第一次觉醒。
⑵智者运动是西方自我的滥觞。
⑶普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
思维升华: 希腊哲学思想产生的原因:⑴自然条件优越,对外交往频繁,为文化多元化提供重要前提。⑵希腊工商业发达,平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素的推动。⑶古希腊社会经济发达,政治制度先进,为哲学思想产生提供了必要的基础。⑷先哲们勇于探索、思辨的结果。

二.真理与自由的殉道者
1.苏格拉底的主张
⑴反对智者忽视道德、追求功利的主张。
⑵强调人类的理性、否认绝对权威。
⑶凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做。
2.评价
⑴第一次在哲学意义上发现了“自我”。
⑵尊崇理性,追求思想自由,被18世纪启蒙思想家视为先驱和战友。
⑶服从城邦法律的判决,捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
三.人生而平等——斯多亚学派
产生
公元前4世纪末至公元前3世纪初

代表
创始人:芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人

斯多亚哲学
组成
物理学、伦理学和逻辑学[来源:]


内容
⑴“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力
⑵逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性
⑶顺应自然的生活就是至善
⑷人与生俱来就带有理性,人生而平等

意义
第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论


思维升华:  西方人文精神在古希腊时期的发展历程:⑴起源:古希腊的自然哲学——摆脱宗教神学束缚,用自己的头脑独立思考,初显人的自主意识,标志着西方人的精神觉醒。⑵发展:智者学派。尤其是普罗塔哥拉“人是万物尺度”口号的提出,树立了人的尊严。⑶完善:苏格拉底强调知识的重要性,把道德与知识合二为一,使对人的认识上升到更高的高度。⑷顶点:亚里士多德继承并发展了苏格拉底的思想,把古希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。



升华案(18分钟)
8分钟自主学习思考,合作探究;8分钟完成展示点评;2分钟由学科班长进行总结。


探究一     对“人是万物的尺度”这句话的理解
⑴智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理,开始主张用人的眼光去观察世界,用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。
⑵这一主张,一下子把人置于世界和社会的中心。强调了人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。
⑶这一主张是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。
⑷这一主张过分强调个人的主观的感受,忽视了人们认识的共同性、给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
探究二    普罗塔哥拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同
相同点:
⑴都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上。可以把二者看做是西方人文主义的先驱。
⑵都强调人类的理性,否认绝对权威。
不同点:
⑴背景不同:智者学派与雅典民主政治的高峰相伴,而苏格拉底时期雅典政局动荡。
⑵内容不同:在普罗塔哥拉那里,人还只是个感性的人。而在苏格拉底那里,人则成了具有普遍性的理性思维的人。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段,而在“认识人自己”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。
⑶影响不同:苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友。而普罗塔哥拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,以它为代表的智者运动也被看做是西方人文精神的滥觞。

课堂巩固案(10分钟)
20分钟由学生在课前自主完成,8分钟进行展示点评,2分钟完成课堂小结。

【实战演练】
一、选择题
A级
1、(2010年新课标卷)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是( B)
A.更接近于数量平等
B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等
D.既非数量平等又非比值平等
2、(10年北京卷)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( B)
A.人是万物的尺度  B.理念论   
C.逻辑三段论      D.美德即知识
B级
3、(2009福建文综高考)“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是(  C  )
A.英国人是古代希腊人的后裔
B.英国文化缺乏原创性
C.希腊文明对西方文明影响深远
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
4、(2010年金考卷·文综8)苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这句话的理解不正确的是(  D  )
A.提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
B.提出“知识即美德”,启发人们去追寻人生真谛
C.把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D.体现了“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神
5、(2010高考信息卷·三)今天,世界各国都在强调“以人为本”这一理念,其实早在中国春秋战国时期,儒家思想中即有对这一理念的体现,那么这一理念在西方思想史上最早可以追溯到什么时候(  A  )
A.古希腊雅典的智者运动      B.文艺复兴
C.启蒙运动                  D.宗教改革
C级
8、(2010年金考卷·历史四)苏格拉底是古希腊著名的哲学家,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他针对当时雅典社会道德沦丧的社会状况,提出了“美德即知识”。这一思想(  B  )
  A.认为美德等同于知识             
  B.认为美德源于知识,知识是美德的基础
  C.认为社会道德的约束力是相对的   
  D.与荀子的“性善论”基本一致
9、(2010年金考卷·历史七)黑格尔在评价普罗泰格拉的“人是万物的尺度”时说,“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于( B   )
  ①强调了人的价值  ②否定神的意志是衡量一切的尺度  ③树立了人的尊严和权威    ④使得哲学真正成为一门研究“人”的学问
  A.①②③④        B.①②③   
  C.①②④          D.①③④
二(B级)材料题
10、阅读下列材料:
材料一 

图一  宙斯     图二  古代希腊神话的诸神雕塑
材料二  我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物的为什么,例如火为什么热,而只知火热。
—一亚里士多德
材料三  关于神,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。
—一普罗塔哥拉
请回答:
【课堂反馈】
1、“智者的启蒙”:掌握智者学派的概念和他们的主张。
2、“真理与自由的殉道者”:掌握古希腊大哲学家苏格拉底的思想主张和生平。
3、“人生而平等”:归纳斯多亚学派的观点及其意义。
【易错易混知识点】
1.智者学派和苏格拉底对“人”研究的相同之处
⑴人的需求是衡量事物的标准,所有的人都是平等的。
⑵关注人的价值,强调人是认识的主体。
⑶认为对个人和社会的了解比对自然的了解更为重要。
⑷对神的存在表示怀疑甚至否定。
2.人文主义的内涵:人文主义是一种思想态度,它认为人及人的价值具有首要意义。人文主义以人为衡量一切事物的标准,它重视人的自由意志和利益,强调个人的价值和人对自然界的优越性。
3.智者学派与苏格拉底的思想有何异同点?
(1)同:①都把目光投向人。②都强调人的理性,否认绝对权威。③思想主张都体现人文主义精神。
(2)异:①苏格拉底更注重研究人的道德。②苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。










 

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