(时间：45分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共60分)
1．春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有的学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。这些流派的共同点是                                   (　　)
A．反映了中央集权的趋势
B．为统治者服务
C．代表了正在形成中的小农的利益
D．主张实现社会秩序的稳定
解析：诸子百家产生于大动荡、大变革的时代，因此各家都主张实现社会秩序的稳定，只是各家的具体方式不同。各家中法家突出代表了统治者的利益，反映了中央集权的趋势；只有墨家代表了小生产者的利益要求。所以答案为D。
答案：D
2．《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”时说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出(　　)
A．《孟子》未成为官方儒学
B．朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C．明朝君主专制制度达到顶峰
D．《孟子》中具有某些限制君权的要求
解析：本题考查古代中国社会的主流思想。根据题干信息“非臣子所宜言”分析，朱元璋认为大臣应该对皇帝进行绝对的服从。孟子的部分主张受到朱元璋的仇视，朱元璋在明朝初期废除丞相，加强了中央集权，都体现了孟子主张中有限制君权的要求。
答案：D
3．孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是                                                             (　　)
A．强调道德教化的功能　　　        B．注重维护等级制度
C．主张严格遵守礼法              D．教学与音乐相结合
解析：本题主要考查孔子的教育思想。由题干材料中礼乐的含义及“道德与音乐居于同等地位”可知，道德在教学中的重要地位，也即孔子重视道德的教化作用，故正确答案为A项。B、D两项不是材料信息强调的重点；C项违背孔子思想。
答案：A
4．江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(　　)
A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
C．“天子受命于天，天下受命于天子”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
解析：汉武帝的最终目的就是让刘非服从自己的统治。董仲舒的“天人感应”“大一统”的观点正好适合于此。A项为老子的观点，B项为韩非子的观点，D项为朱熹的观点，均不能起到引导刘非从善的作用。
答案：C
5．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关                                 (　　)
A．道家学派　　　　　　　        B．法家学派
C．儒家学派                      D．墨家学派
解析：儒家“天人感应”思想认为“天”是万物的主宰，是有意识的，通过灾异来表达自己的意见。
答案：C
6．孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是                                (　　)
A．儒学思想家的观点前后矛盾
B．三种主张都是社会转型时期的真实反映
C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D．三种主张都发展了儒家思想
解析：孟子、董仲舒和黄宗羲都是儒学思想家，由于他们所处时代的不同，在对君主专制的认识上存在一定的差异，但都是对儒学的发展，所以A不准确；董仲舒处于封建社会的早期，不是社会转型时期，B错误；孟子虽然提出“民贵君轻”，但并未否定君主专制，C错误。本题正确答案是D。
答案：D
7．李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了(　　)
①孔子的“礼”　②董仲舒的三纲五常　③宗法制　④孟子的“民贵君轻”思想
A．②③④                      B．①③④
C．①②③                      D．①②④
解析：李世民逼父杀兄登上皇位明显违反了孔子宣扬的“礼”和董仲舒宣扬的三纲五常，同时也不符合宗法制中的嫡长子继承制，故C项正确。这一做法与民贵君轻思想无关，可以排除④。
答案：C
8．朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲”。对这句话理解正确的是                                  (　　)
A．心即理也
B．反对人的各种欲望
C．理是万物本原
D．反对人们违反社会规范的欲望
解析： A项是南宋陆九渊的主张；B项说法过于绝对；C项是理学哲学定义；只有D项符合题干——既有关于宇宙、自然的深层思考，又有对现实人生的关怀，所以应该选择D。
答案：D
9．宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是                             (　　)
A．规范社会秩序，维护统治                  B．培养经世致用的人才
C．修身养性，提高个人修养                  D．树立理学的统治地位
解析：宋明理学作为封建社会的精神统治工具，其根本出发点就是维护封建专制统治和封建伦理道德秩序。
答案：A
10．元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是                                                     (　　)
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”
A．①②③                          B．①④
C．①③④                          D．③④
解析：宋明时期儒学强调“存天理，灭人欲”，其中的“理”反映在社会上就是儒家伦理道德，体现在人身上即人性，也就是说它将儒家思想与君主专制统治紧密结合。由此可判断B项为正确答案。
答案：B
11．王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是(　　)
A．野旷天低树，江清月近人
B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C．结庐在人境，而无车马喧
D．江流天地外，山色有无中
解析：王阳明是心学的代表人物，陆王心学是主观唯心主义。万事万物之理皆具于人心中，万事万物的存在意义也由人心论断，万物的存在状态皆由人心所定。
答案：C
12．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是                                                      (　　)
①封建制度日趋腐朽　②商品经济发展　③个性自由开始成为一种社会风尚　④宋明理学的统治地位被推翻
A．①②③                      B．②③④
C．①③④                      D．①②④
解析：本题可用排除法。明末清初宋明理学的正统地位受到一定冲击，但其统治地位并未被推翻，故④明显错误，排除含有④的选项即可。
答案：A
二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)
13．2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场，矗立起一座孔子雕像。就此事，某校甲、乙两个学生学习小组，在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论，形成了两种不同意见。以下是讨论中利用的两则材料。
材料1：孔子的学说也不过只是一家之言，……代表不了中华文明。……什么“君君，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭让；什么“克己复礼”，只有一个字：“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”，……我们不可以随意否定一个历史人物，也不可随意拔高一个历史人物。
——2011年1月14日新华网博客
材料2：汉黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略。……“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是适用的。……当此之际，儒学再次引人关注：“养心莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”……这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建议，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议：“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”
——崔道怡《略谈孔子塑像》，2011年1月31日
《人民政协报》
请回答：
(1)作为甲组同学，请你据材料1指出反对为孔子塑像的理由，你又将如何利用材料2从思想文化方面进一步说明自己的观点？(8分)
(2)作为乙组同学，请你据材料2并结合所学知识，从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由。(8分)
(3)综合上述材料，你认为应如何对待中国传统文化？(4分)
解析：第(1)问中的理由依据材料“孔子的学说……他的‘礼’的核心就是封建统治者的‘礼’”可以分析出理由。从思想文化方面说明自己的观点，就必须从历代统治者推崇儒家思想带来的不利影响方面考虑，除了汉代，宋代，明代都曾经有过相关的措施。第(2)问中注意关键词“历史影响”“现实意义”。第(3)问综合材料可以看出中国传统文化有其消极的方面，但也存在着积极的方面，要善于学习其积极的，克服其消极的。
答案：(1)反对：以孔子为代表的儒家思想维护封建等级秩序，符合封建统治者的利益，不能代表中华文明，拔高了孔子的地位。
进一步说明：汉武帝罢黜百家，独尊儒术；束缚了人们的思想，压制了人们的创造性。
(2)历史影响：自汉武帝开始，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。维护了政治上的大一统和社会的稳定。
现实意义：儒家学说对现实社会具有借鉴意义，有利于提高全民族的文明素质，有利于建立和谐社会；有利于提高个人的道德修养。
(3)应进一步弘扬传统文化，去其糟粕，取其精华。
14．阅读下列材料：
材料1：惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料2：父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料3：穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。
——李贽《焚书》
夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽《藏书》
请回答：
(1)概括材料1的思想主张，作者为什么会提出这一主张？(6分)
(2)材料2宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？(6分)
(3)根据材料3，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)
(4)上述材料反映的儒家思想的发展变化具有怎样的特点？(2分)
解析：此题考查儒家思想演变的相关知识点。第(1)问，归纳材料的中心思想即可。第(2)问，结合教材知识进行归纳总结。第(3)问，注意归纳材料要点作答，原因需要结合所学知识回答。第(4)问，需要综合三则材料，找出贯穿三则材料的主线。
答案：(1)君权神授(天人合一)、大一统。适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。
(2)主张：“父子君臣，天下之定理”。(或写宣扬封建纲常、封建道德规范)
目的：维护封建统治秩序的合理性。
(3)强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。
原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。
(4)根据社会发展的需要，不断趋时更新。