《马说》教学设计
【教学目标】
掌握一些常用文言实词、虚词的词义。
认识封建社会人才被埋没的根本原因。
了解托物寓意的写法。
【教学重难点】
1．掌握常用文言实词、虚词的词义。
2．了解托物寓意的写法。
【课时安排】二课时
【教学过程】

第一课时
一、导入
（1）讲述伯乐相马的故事，引出课题。
（2）解题。
“说”是“谈论”的意思，课题可理解为“说说千里马”，课文属论说文体。
二、读课文
（1）教师范读。
（2）学生参照注释自由朗读，要求读准字音、句读。
（3）指名朗读，针对朗读情况，师生共同启发、提示，帮助读准、读通。
（4）齐读课文。
三、疏通文意，掌握重点词语的词义
（1）参照注释，小组合作，弄通文意，逐词逐句理解。
（2）全班交流，小组合作学习中遇到的疑难点。
重点词：
祗：只是。? 　　　　　　　辱：受到屈辱。　　　　骈：并列，一同。
是：这。? 　　　　　　　　能：才能。?　　　　　 见：通“现”，表现。?
且：尚且。　　　　　　　　等：相等　　　　　　　安：怎么能
临：面对。
? 　  一词多义：
虽：A.故虽有名马：即使。???　　　　　B.虽有千里之能：虽然。
? 　　以：A.不以千里称也：用。 ? 　　　　　B.策之不以其道：按照。
? 　食：A.食之不能尽其材：通“饲”，喂   B.食不饱：吃。
 　其：A.其真无马邪：难道。?　??? ????　B.其真不知马也：指代他们。
 C.食之不能尽其材：指代千里马。
策：A.策之不以其道：鞭打。???????????B.执策而临之：马鞭。
能：A.安求其能千里也：能够。?????????B.虽有千里之能：才能。
四、理解“伯乐”和“千里马”的寓意
讨论：作者所说的“伯乐”和“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：伯乐比喻善于发现、识别、任用人才的人；千里马比喻人才
五、布置作业
（1）字字落实，翻译课文
（2）背诵课文

第二课时

一、复习巩固
（1）指名背诵课文。
（2）提问重点词语的意思（见前一课时）。
二、探讨、质疑
（教师提出问题，学生分组讨论）
（1）在作者看来“伯乐”和“千里马”之间是怎样的关系？
明确：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
（2）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
明确：“食不饱，力不足，才美不外见。”“食马者不知其能千里而食也。”
(3)文中哪句话点明了中心？
明确：“其不知马也。”
(4)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰‘天下无马！’”
三、了解托物寓意的写法
(1)讨论：上节课通过讨论，我们已经明确了“伯乐”和“千里马”的寓意，那么，作者通过本文要表达怎样的思想感情呢？
(2)简介作者及写作背景。
(3)明确作者的思想感情：寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
(4)揭示“托物寓意”的写法。
四、联系实际，表达观点，树立正确的人才观
在古代封建社会，人才要等待“伯乐”的出现，被“伯乐”认可的人才是真正的人才。那么，在当今社会，人才是不是仍需像古人那样等待“伯乐”去发现、去赏识，才能发挥自己的才能呢？
（学生自主发言、自由辩论，要求言之成理）
【资料宝藏】
1.作者简介
韩愈（768--824），唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。3岁丧父，由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年（817），从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819），宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。移袁州。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”（《潮洲韩文公庙碑》）。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。他的碑志文“随事赋形，各肖其人”（《韩愈志》），创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色，其中有的作品已成为优秀的传记文学，如《柳子厚墓志铭》等。《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样，使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。《答崔立之书》等书启，因人陈词，情真意切。韩文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。其诗亦别开生面，勇于创新，工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调，气势雄浑，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏伟的独特风格，开创了李、杜之后的一个重要流派，纠正了大历以来的平庸诗风。代表作有《山石》、《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》，也是脍炙人口的名篇。但他过于追求新奇，不免流于险怪，强调“以文为诗”，又不免使诗变成“押韵之文”。有门人李汉所编《昌黎先生集》传世。宋魏仲举所辑《五百家注音辨昌黎先生文集》40卷、《外集》10卷较完善。诗注以方世举《韩昌黎诗集编年笺注》、今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》较好。事迹见新、旧《唐书》本传。
2.本文结构特点
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”，千里马“才美不外现”，写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。